Новый документальный фильм Netflix рассказывает о философии деэволюции группы DEVO

Новый полнометражный документальный фильм под названием «Devo: деэволюция» представляет авторизованную историю нью-вейв группы, известной своими культовыми красными шляпами в виде энергетических куполов и хитом 1980 года «Whip It». Фильм представляет группу не как диковинку, а как серьезный, многопрофильный арт-проект, рожденный из конкретной политической травмы и руководствующийся последовательной философской концепцией: теорией «деэволюции». Находясь под влиянием таких художественных течений, как дадаизм, основной тезис группы заключается в том, что их формирование и творческая миссия были прямым ответом на стрельбу в Кентском государственном университете 4 мая 1970 года — событие, свидетелями которого стали основатели Джеральд Касал и Марк Мазерсбо, будучи студентами-художниками.

Документальный фильм строит свое повествование в хронологическом порядке, начиная с истоков группы в Акроне, штат Огайо. В нем подробно рассказывается, как бойня в Кентском университете укрепила развивающуюся теорию Касала и Мазерсбо о том, что человечество не эволюционирует, а регрессирует в состояние дисфункции и стадного менталитета. Эта концепция деэволюции стала интеллектуальной основой для всех последующих работ группы, от их музыки и изобразительного искусства до сатирической критики потребительства и конформизма. Фильм прослеживает их путь от ранних, конфронтационных выступлений на местных фестивалях искусств до привлечения внимания влиятельных музыкантов Дэвида Боуи, Игги Попа и Нила Янга. Эта поддержка привела к контракту на запись с Warner Bros. и их дебютному альбому 1978 года Q: Are We Not Men? A: We Are Devo!, спродюсированному Брайаном Ино. Сюжетная линия достигает кульминации в период массового успеха группы после выхода их третьего альбома Freedom of Choice и его прорывного сингла «Whip It». Фильм затрагивает тему того, как популярность песни, усиленная ее характерным музыкальным видео на зарождающемся MTV, привела к широкому непониманию ее сатирического замысла, укрепив публичный имидж группы как чудаковатых аутсайдеров и, по их собственному мнению, одной из самых непонятых групп в музыке.