Нигерия присутствует в «Tazmanian Devil» так, как присутствует второй язык — закреплённый в теле, даже когда рот говорит на чём-то ином. Драма Соломона Оните-мл. открывается на Дайо Айодели, уже находящемся в движении, уже на полпути к прибытию: молодой нигерийец на американском кампусе, изучающий форму места, которое ещё не научилось его читать.

Геометрия последующего преднамеренна. Отчуждённый отец Дайо Юлиус (Нтаре Гума Мбахо Муине) — пастор, человек, пересёкший океан с твёрдым набором инструкций и применяющий их с тех пор. Братство, к которому тянется Дайо, работает по другому набору инструкций — американскому, написанному в ритуалах лояльности, перформанса и стратегической принадлежности. Оба требуют от Дайо приверженности их версии его личности. Ни одно не спросило, чего он хочет на самом деле.

Абрахам Атта играет Дайо с неподвижностью, которая накапливается. С момента своего заметного выступления в «Beasts of No Nation» он развил особый контроль над тем, что показывает камере. Цена постоянного выступления Дайо в роли американца читается на его лице без называния. Он позволяет усталости ассимиляции нарастать сцена за сценой.

Онита-мл. использует пространство экономно. Дайо склонен появляться на краях кадров — в дверных проёмах, на такт позади других, всегда обучаясь ритму чуть позже его начала. Кинематография применяет разный свет к разным мирам: тепло и компрессию для дома братства, что-то более жёсткое и вертикальное для дома пастора. Звуковое оформление следует той же логике. «Tazmanian Devil» делает это понимание структурным.

Нтаре Гума Мбахо Муине наделяет Юлиуса сложностью, которую сценарий не всегда ему напрямую предоставляет. Это человек, переместившийся с семьёй за океан и назвавший это Божьим планом, который не видит, что его сыну, возможно, нужна другая карта. Сцены между Юлиусом и Дайо имеют текстуру споров, которые шли под землёй годами. Адепэро Одуйе в роли Элизабет navigирует пространство между ними с экономностью того, кто давно практикуется.

Сюжет с братством менее о ритуалах посвящения, чем об особом виде видимости — требует ли быть увиденным в Америке стать читаемым для институтов с фиксированным шаблоном для тебя. Онита-мл. спрашивает, чего стоит молодому нигерийцу сделать себя читаемым для системы, не построенной для его прочтения. При двух часах продолжительности некоторые швы становятся видимыми. «Tazmanian Devil» обращается с протагонистом как с кем-то, чья история предшествует этой. Дайо здесь не для того, чтобы представлять опыт. Он здесь, чтобы пережить его.