Решение, определяющее всё в «Снежном братстве», структурное: Х.А. Байона выбрал Нуму Туркатти своим рассказчиком. Туркатти — двадцатипятилетний студент-юрист из Уругвая, погибший в Андах 11 декабря 1972 года, за два дня до спасения последних выживших. Он так и не вышел оттуда. Фильм всё равно даёт ему слово, используя его посмертную перспективу — спокойную, скорбную, точную — как двигатель всего последующего.

Катастрофа над Андами в октябре 1972 года уже была запечатлена в «Живом» Фрэнка Маршалла (1993). Байона знает об этом и снимает принципиально иное кино. Там, где «Живой» — фильм о выживании, сжатый до экшена и физической стойкости, «Снежное братство» — это скорее коллективная элегия. Он движется в ритме изнеможения. Без одиноких героев, без антагониста. Гора, сорок пять мужчин и точный счёт оставшихся.

Энцо Вогринчич играет Туркатти с исключительной дисциплиной — эмоциональный центр картины, но намеренно пассивная фигура: наблюдает и комментирует в прошедшем времени. Позднее раскрытие того, что этот голос принадлежит человеку, который не вернулся, — не сюжетный твист, а моральная позиция фильма. Метод выживания — выжившие ели тела погибших товарищей — подаётся здесь с большей нравственной весомостью, чем в любой предыдущей версии этой истории. Байона показывает его как коллективное решение, принятое при свете дня, после долгих размышлений.

«Снежное братство» получило «Золотой глобус» за лучший фильм на иностранном языке и было номинировано на «Оскар» как лучший международный фильм. Эти признания заслужены. Но подлинная ценность картины — в структурном решении поместить в центр человека, который умер. Байона остаётся с тем, что осталось позади.